Гватемальское нагорье скрывает в себе сокровище – город Чичикастенанго, живое воплощение богатой культурной мозаики, формировавшейся в этой центральноамериканской стране на протяжении веков. Неподалеку раскинулось озеро Атитлан, добавляющее к историческому наследию захватывающие природные пейзажи.
Чичикастенанго: калейдоскоп красок и традиций
Чичикастенанго славится одним из самых красочных рынков в Центральной Америке, привлекая не только местных жителей, но и туристов со всего мира. Впрочем, иностранные гости здесь теряются в многолюдной толпе. Рынок оживает каждый четверг и воскресенье, буквально поглощая весь город.
Прогуливаясь по оживленным улочкам, вы не сможете не заметить яркие майянские вышитые блузки, известные как huipiles. Это не дешевые сувениры – их стоимость может достигать сотен долларов. Если вы решитесь на покупку, не стоит надевать huipil сразу на месте. Каждый узор, цвет и форма несет в себе историю майя и представляет конкретную общину.
Местные жители гордятся своими традициями и не одобряют, когда их одежду носят те, кто не принадлежит к их сообществу. Сложные геометрические узоры могут символизировать природу, космос, ориентиры или священные места. Вырез в форме солнца, красный цвет, символизирующий страсть и жизнеспособность, и синий, олицетворяющий небо и воду, – все это детали, наполненные смыслом.
В толпе звериных голов
Помимо huipiles, на рынке можно найти множество красочных скатертей и покрывал. Особое внимание привлекают деревянные маски в виде звериных голов, которые используются в ритуалах и танцах с XIX века. Их изготавливают в народных мастерских, называемых morerías.
На прилавках также представлено множество гватемальских украшений с разноцветными бусинами и сложными узорами, а также изделия из серебра и нефрита, которые можно смело надевать после покупки.
Рынок разделен на секции, специализирующиеся на определенных видах товаров. В центре располагается огромный павильон, до краев заполненный фруктами и овощами. В обычные дни здесь, вероятно, находится спортивный зал, так как пол расчерчен линиями игровых площадок, а по периметру висят баскетбольные кольца.
Между небом и подземным миром
Еще один важный элемент гватемальской культуры – вера, которая проявляется на каждом шагу, особенно в дни рынка. В городе находится 400-летняя церковь Святого Томаса, яркий пример сочетания испанской колониальной архитектуры и религиозных символов майя. Если встать спиной к входу, можно увидеть на противоположном холме другую церковь – такую же белую и прекрасно контрастирующую с голубым небом.
В Гватемале храмы часто строят парами, и на первый взгляд сложно понять, где церковь, а где calvario – крестный путь. Церковь считается вратами в небеса, в тринадцать уровней майянского надземного мира, а calvario – входом в девять уровней подземного мира, называемого Шибальба. Шибальба – это подземное царство, где обитают мертвые. Это не аналог христианского ада, а место, где зло было побеждено, и царит зловещая тишина.
Нагуаль охраняет каждого
Перед гватемальскими церквями, которые часто строились на местах древних майянских святилищ во времена католической колонизации, нередко можно увидеть ритуалы майянских священников zajorínes или духовных лидеров ajq’ijes. На одной из тринадцати ступеней церкви Святого Томаса стоит мужчина с кадильницей и зажигает свечи и травы, вероятно, обращаясь к богам или предкам от чьего-то имени.
Ajq’ij никогда не входят в церковь. Однако местные майя киче, не принявшие католическую веру, по-прежнему чувствуют силу древнего священного места. Во время мессы и в другое время они зажигают свечи в центре церкви, возлагают цветы и громко говорят со своими предками.
Свечи горят парами, потому что каждого человека на жизненном пути сопровождает дух-животное nahual, связанный с датой рождения. Во время мессы майя поднимают глаза к алтарю лишь однажды – в момент пресуществления хлеба и вина в тело и кровь Христа.
Пасхальный камень
Фотографировать в церкви запрещено. Если вы хотите запечатлеть местные религиозные традиции, отправляйтесь к calvario, где происходит то же самое, но правило фотографирования не соблюдается так строго. Также можно посетить близлежащее красочное кладбище, где вы, возможно, встретите ajq’ijes.
Они расскажут вам о значении цветов жидкостей, используемых в ритуалах, о том, почему сжигание яиц на алтаре исцеляет, и почему копаловая смола лучше всего подходит для общения с предками.
Обязательно посетите доколумбовый идол Паскуаль Абай, расположенный на холме к югу от города. Его название переводится как «Пасхальный камень». Говорят, что в Гватемале есть и другие подобные статуи, но Паскуаль Абай не имеет ничего общего с западной религией и служит жертвенником майя.
До 1948 года его украшало высеченное лицо, которое устояло перед испанскими завоевателями и природными стихиями, но было уничтожено местными католиками в один день. Камень находится на небольшом алтаре, окруженном подношениями в виде сосновых веток, крестов, цветов и смолы. К сожалению, святыня становится все более популярной среди туристов, что не радует местных жителей.
На берегу озера
После насыщенного дня в Чичикастенанго приятно отдохнуть на берегу озера Атитлан, расположенного примерно в часе езды от города. Спрятанное в гватемальском нагорье, озеро сверкает, словно драгоценный камень, окруженное величественными горами и живописными деревнями.
Три почти идеальных конуса вулканов Сан-Педро, Атитлан и Толиман возвышаются на высоту более трех тысяч метров над уровнем моря и создают потрясающий фон для различных экскурсий.
Озеро постоянно меняет цвет от насыщенного синего до изумрудно-зеленого. Из туристического центра Панахачель можно добраться до других деревень, каждая из которых уникальна. Сан-Педро-Ла-Лагуна популярен среди молодежи благодаря бурной ночной жизни. Сан-Маркос-Ла-Лагуна известен как самая духовная деревня с оздоровительными центрами, студиями йоги и холистическими медицинскими центрами.
В облаках
Сан-Хуан-Ла-Лагуна предлагает традиционные хлопковые ткани майя Тзутухиль и Какчикель, а также множество галерей местного искусства. Здесь можно попробовать местный кофе и узнать о секретах его выращивания и обжарки. Деревня также славится красивыми росписями на домах.
Если вы в хорошей физической форме, можно подняться на один из вулканов. Самый сложный – Атитлан, но чаще всего туристы выбирают Сан-Педро, так как подъем и спуск занимает не более пяти часов. Подготовьтесь к тому, что начнете подъем в жарких тропиках с тучами комаров, а закончите на вершине вулкана со скалистой поверхностью и сильным ветром.
Несмотря на то, что на карте маршрут выглядит простым, лучше нанять местного гида, особенно если вы планируете покорить Атитлан или если в этот день ожидается сильная облачность. В облаках легко потерять ориентацию.
Отели цветочных детей
Для тех, кто не готов к физическим нагрузкам, есть множество смотровых площадок, например, по дороге из Санта-Крус в Хайбалито. Можно взять напрокат каяк или совершить полет на параплане с инструктором. В озере, конечно, можно купаться, но большинство посетителей предпочитают бассейны в отелях, к которым привязана интересная история: в 60-х и 70-х годах озеро Атитлан стало магнитом для хиппи, многие из которых поселились здесь и открыли небольшие отели, где вы можете остановиться.
Самое популярное занятие на озере – наблюдение за закатом. Из ресторана, с палубы арендованной лодки или просто с набережной можно насладиться часовым небесным представлением, когда солнце и небо меняют цвета и отражаются в воде на фоне трех величественных вулканов…
